Lawrence Ferlinghetti. La vida como sueño real

 

Y qué importa hoy la poesía

Para qué sirve Qué bien hace

estos días y noches de la Era de Autogeddon

en la que la poesía es lo que se ha pavimentado

para construir una autopista para los ejércitos de la noche

tal como en ese paraíso de palmeras justo al norte de Nicaragua

donde las promesas hechas en las plazas

serán traicionadas en los lejanos montes

o en los siempre verdes campos

de la Base de Armamento Naval de Concord

donde trenes armados aplastan a manifestantes verdes

donde la poesía adquiere importancia por su ausencia

la ausencia de aves en un paisaje estival

la falta de amor a medianoche en un lecho

o la falta de luz a mediodía

en las alturas

Pues incluso la poesía mala tiene relevancia

por lo que no dice

por lo que deja sin decir 

Así comienza, en la traducción de Eugenio Suárez-Galbán Guerra, ‘Usos de la poesía’, el poema inicial de La vida como sueño real, de Lawrence Ferlinghetti, que publica El Sastre de Apollinaire en versión bilingüe con edición de Raúl García Bravo.

El norteamericano Lawrence Ferlinghetti (Yonkers, 1919-San Francisco, 2021), poeta de la beat generation, visitó España por cuarta vez y última vez en mayo de 1991, y al año siguiente, hace ya más de treinta, se publicó este libro en Orígenes, una editorial que cerraría poco después, lo que afectó a la escasa circulación de aquella edición.

Los seis textos que lo componen se presentan en edición bilingüe y quedan enmarcados entre una introducción de Eugenio Suárez-Galbán, que evoca aquella visita y explica la génesis de este libro -‘Ferlinghetti en Madrid’- y su conversación con el poeta sobre el movimiento beat y sobre su labor como librero y editor, con la que se cierra el volumen, que toma título del texto en prosa que comienza así:

Era un día oscuro. El cielo tenía el color de las palomas. El hombre estaba recostado sobre la única cama que había en el cuarto estrecho con su puerta plegable abriendo sobre el balcón que daba a la Plaza Real de Barcelona. Estaba totalmente vestido. Su vida era un sueño real, y era la hora de la siesta, y había cerrado las persianas, pero la luz grisácea, que brillaba sobre el empedrado mojado de la plaza dos pisos más abajo, se filtraba a través de las persianas.

Cuatro de estos textos (‘Usos de la poesía’, ‘El poeta como pescador’, ‘Beatitudes de California’ y ‘Goya y el sueño de la razón’) los publicó Ferlinghetti, casi simultáneamente a la edición de Orígenes, en Nueva York en The Are My Rivers. Los otros dos -‘La vida como sueño real’ y ‘Plaza Real, Barcelona, mayo de 1991’- sólo aparecieron en aquella efímera edición española.

Así termina ‘Goya y el sueño de la razón’:

La razón duerme bajo él 

           pero por encima 

                         en la inmensidad azul del cielo 

     todo está intensamente despierto 

                                          en la firme 

                                                   y atroz claridad 

                                                          de su distante mirada